samedi 31 octobre 2009
La Plage invite le TàD à l'Equitable café, vendredi 13 novembre
dimanche 6 septembre 2009
Chap' au théâtre invite le TàD à la Grange
"Nous imposerons alors aux participants : une chaise haute, un mégaphone, une dizaine de feuilles blanches, trois marqueurs vert, rouge et noir et un temps limité à 6 minutes. Suite à chaque intervention il restera 4 minutes pour que l?audience réagisse. Le sentiment d'urgence que nous souhaitons ainsi créer pourrait être comme l'écho de ce dont les murs nous somment parfois encore : " cours camarade ! Le vieux monde est derrière toi. ""
dimanche 23 août 2009
mercredi 19 août 2009
Section TàD aux Baux de Provence pour le Zin Zan Festival

samedi 25 juillet 2009
Anti-Université d'Eté 2009 !!! Le TàD à Ramatuelle (83)
Pour plus de renseignements, contactez-nous au 0663963532 ou à tadiens@hotmail.fr.
Nous vous informerons de l'adresse exacte, du programme et des horaires.

samedi 4 juillet 2009
TADzine n°5 en circulation!
-Dossier spécial: "Slam Good mama'" ou les mots enragés des Tadettes
-Santé: comment se positionner face à ses géniteurs?
-Actualité: "Techno-sécuritaire" quand tu nous tiens...
-Ethnographie: "Bienvenue à Paradis"
Et nous retrouvons ce mois ci encore le professeur Proutskaïa qui nous parle du dispositivisme comme nouvelle idéologie; la rubrique "des mots sensationnels": ce moi-ci "Subjuguer"; et le fameux courrier des lecteurs, espace de toutes les foudres adressées à l'association...
Télécharger ici la version imprimable à photocopier!
jeudi 2 juillet 2009
Retours sur les 3 jours du TàD à Nice



On pouvait...

Deux jours intenses de rencontres et de performances qui introduisaient magnifiquement le retour aux sources post-pantai au local des Diables Bleus, lundi 29 juin dernier, où nous avons pu assister à quelques films sur les néo-traditions niçoises autour d'un bon plat de légumes, voir et revoir Suomen Papagaio et les sambistes finlandais, et enfin entendre des excellents musiciens jusque tard dans la nuit. Les débats, les questions, les réponses provisoires, les nouvelles saveurs et sonorités, la prise de conscience de l'action locale et de la pensée globale... C'est aussi ça le TàD.
mercredi 17 juin 2009
Pantai : plus facile à faire qu'à dire
Grâce à cette belle initiative des collectifs activistes niçois, le TàD a pu récolter 38 auto-interviews de badauds amusés, connaisseurs et néophytes, sur le thème passionnant et universel du Pantai. Le Pantai, plus facile à faire qu'à dire ! Les interprétations ont varié, les langues ont fourché et c'est surtout en personnifiant le concept au travers de portraits chinois, devenus niçois pour l'occasion, que la parole s'est déliée. Le Pantai a prouvé une fois encore son caractère ultra-fédérateur, mais qui garde le mérite d'échapper gaiement au sens commun !
Viva !
jeudi 4 juin 2009
Trois jours TàD à Nice, 27-28-29 juin
Lundi 29, le TàD retourne aux sources, à l'héritage post-pantai, en organisant une soirée de rencontres aux Diables Bleus, 29 route de Turin. Les TàDettes vous présenteront leur association, leurs projets en cours et à venir, autour d'un apéro-bouffe. Projections, baleti-slam et possibilités de souscriptions !

mardi 26 mai 2009
mercredi 13 mai 2009
SENSATIONNEL !!! DE NOUVELLES ARMES !!! DES MOTS !!! C'EST GRATUIT !!!
Scotomisation / Scotomiser
Définition : Exclusion inconsciente d'une réalité extérieure du champ de conscience. Déni de la réalité / Exclure inconsciemment du champ de la conscience
A partir du grec skotôma a été formé savamment scotomisation (n.f.) terme dû à Laforgue et Pichon (1926), pour traduire de l'allemand Verleugnung, "déni" chez Freud. Ce terme de psychanalyse se dit du rejet inconscient et sélectif, hors du champ de conscience, d'une perception, d'une réalité pénible pour le sujet. De là scotomiser (v.tr) (1930).
Exemples : "Monsieur l'agent, je vous scotomise"
"Monsieur le Président, ne scotomiseriez-vous pas le peuple ?"
lundi 4 mai 2009
"Délivrez-nous Sainte Précaire"

maintenant que nous sommes vivants,
des turpitudes intellectuelles
qui nous rendent lucides sur la cruauté du monde.
Permettez-nous de ne plus analyser le monde social,
D’accepter les hiérarchies, de nous soumettre aux puissants,
De façon à nourrir nos proches, nos enfants,
Sans se compromettre aux yeux de notre Seigneur.
Donnez-nous aujourd’hui les certitudes d’un monde figé,
Pour que nous puissions dresser nos frères
et répondre à la demande du marché.
Nous oublierons les enseignements passés, les connaissances usées,
Iconographie de Cyril Isnart
TàDzine n°4 en circulation
- des jeux, comment devenir le meilleur chercheur du mois ?
- ébauche de mystique urbaine, dossier spécial crise
- poésie et journal de terrain
- world music
- une nouvelle sainte après Capelina...
Télécharger ici la version imprimable à photocopier !
samedi 25 avril 2009
Assemblée Générale annuelle
lundi 9 mars 2009
Appel du 19 mars
Chers futurs spécimens sociaux,
Le COLLECTIF des amis de Noë vous propose de tendre votre pavillon vers son nouvel appel. Au programme : de nouvelles réjouissances, de la bonne humeur et un brin de Carnaval pour les frustrés de cette année. Pour suivre, participer, transmettre ou créer son collectif local, régional ou carrément délocalisé : http://uneautremanifestpossible.wordpress.com où de nouvelles infos paraitrons dans les jours à venir...
Les amis de Noë et le collectif des collectifs.
mardi 24 février 2009
Faisons Gras et Cendres
lundi 23 février 2009
vendredi 30 janvier 2009
La TàD vous convie à une Projection documentaire le 7 février 2009 à Paris

Deux documentaires sur le thème de la spiritualité et de l'identité juive seront projetés le samedi 7 février à 16h30, au Forum des images, à Paris.
Shaman Shalom d'Alexandra Tesorini (23 min), qui a déja fait l'objet d'une projection lors de la soirée "Terrains, arts et dispositifs" à Marseille en juillet dernier.
"Du bouddhisme au judaïsme il n'y a parfois qu'un pas. La caméra accompagne Laure dans ses différentes appartenances religieuses au sortir d'une dépression. En tant que juive, quelles raisons évoque-t-elle pour se réapproprier la religion de ses ancêtres ?"
Il était une Foi de Laureline Attali (30 min)
"Rachel, jeune juive parisienne accomplit son Alya (immigration en Israël) dans un centre pour jeunes religieuses à Netivot près de Gaza. Au-delà de la quête spirituelle en Terre Sainte et du sionisme naissant, nous plongeons au coeur de sa foi."
http://www.forumdesimages.net/
mercredi 28 janvier 2009
Une autre manifestation est possible !
http://uneautremanifestpossible.wordpress.com/
Pantaiez vrai !
dimanche 25 janvier 2009
Le TàD Feuilles attend vos idées et vos souscriptions !
Au sommaire du numéro 1 :
- Qu'est-ce qu'une Tadette ?
- Jeu du Sociothicaire : Qui a dit/écrit quoi ?
- Extraits des propositions autonomistes du TàDland
- Extraits des Idées Libres (A.O.C.) récoltées au dernier TàDland à Lyon
- Surprises et photos People
Au sommaire du numéro 2 :
- Genèse du siège social multi-fonction du TàD (Recette et photos)
- Actualités politiques (Dépêches cyniques)
- Une introduction à la vie de thésarde intitulée "Chaos et Développement"
- Devinettes et citations qui tuent
- Photos people
- Débats ouverts : "Le Pantai peut-il changer le monde ?" "Le dispositivisme tàdien : de l'action politique indirecte ?"
Le TàD compte sur vous !
dimanche 4 janvier 2009
UNE ANNEE DECISIVE
- des projections de documentaires à Marseille et Nice (restez attentifs pour les dates) ;
- des interventions au forum des musiques du monde Babel Med en collaboration avec Grail'oLi et les Gros Moyens (Marseille);
- l'organisation de journées d'études à Nice pour début 2010 ;
- une nouvelle semaine du TàD en préparation pour juillet ;
- le tournage en août d'un nouveau documentaire par Alexandra Tesorini et Anaïs Vaillant ;
- des éditions sauvages au long de l'année.
Le TàD vous annonce également plusieurs heureux événements :
- la sortie de "Smile", un documentaire d'Alexandra Tesorini et Amandine Plancade sur l'expérience de trois danseuses amateurs en séjour d'étude en Inde chez un maître d'Odissi ;
- la sortie d'un nouvel article de Magali Nayrac et Anaïs Vaillant sur les musiques brésiliennes, leurs réception et appropriation en France ;
- d'imminentes soutenances de thèses concernant nos membres avant la fin de l'année !
Bien à vous.
dimanche 19 octobre 2008
Rentrée 2008 - Bilan et actualités
jeudi 11 septembre 2008
le TàD à Lyon : TàDland à Vogue la Galère

Programme complet : http://www.myspace.com/voguelagalere
dimanche 10 août 2008
Anti-Université d'été 2008 "Noailles"
Soirée "Terrains, arts et dispositifs" - 31 juillet 2008 - Marseille"L’artiste et l’anthropologue travaillent avec le réel, les deux à la recherche d’une signification de l’existence, dans le Même, l’Autre, leurs différences et similitudes. L’art et l’anthropologie se posent des questions similaires et ces chercheurs nous amènent à nous reconnaître, à nous retrouver aussi dans l’Autre, à prêter attention aux mots sans voix, à voir là où personne ne regarde. Une soirée avec six anthropologues qui nous font découvrir leurs recherches par le jeu de l'art, dans un lieu insolite et plus familier qu’une galerie ou qu'une salle de conférence, pour partager leurs travaux et leurs experiences, pour découvrir que l’art est dans les gestes de la vie quotidienne"(Ara Nati)

Installation sonore : poste diffusant un extrait d’entretien d’un journaliste de radio franco-portugais (réalisé à Paris - novembre 2006)
La chercheuse pose avec difficulté la question qui est au centre de sa recherche sur l’identité et la double-appartenance à travers les émissions de radio de l’immigration. Etre soi, ici, sans se renier, sans se soumettre, sans s’isoler. Elle voudrait trouver une formule de juste compromis existentiel, culturel et social permettant de vivre ensemble au-delà des frontières tout en affirmant fièrement les particularités qui préservent de l’uniformisation ambiante. "C’est pareil que de tracer un cercle avec un carré." Insoluble impasse, improbable ajustement. La réponse imagée de l’homme de radio tombe comme une mise en abîme du travail de thèse. L’identité et la recherche ont en commun d’être faites de "tellement de petites choses" qui en font des processus de construction complexes dans une boucle perpétuelle de questionnements.
Déclaration du Combahee River Collective (groupe féministe noir, 1977).
Performance et mise en voix par Gerald Rigaud, crieur public.
Sur l’échelle de hiérarchie du monde, il est des femmes Noires, pauvres et lesbiennes, minorités des minorités, accablées par la violence du racisme, du sexisme, du classisme. Et si leurs Voix parvenaient jusqu’à nous ? Et si un homme Blanc, majorité de la majorité dont la parole est toujours légitime, se faisait messager ? Et si leurs Voix avaient la puissance et l‘universalité de toutes les Libérations ?
Jetés aux ordures, délaissés sous des cagettes ou balancés dans un coin, les aliments qui restent en fin de marché sont dévalorisés. Au milieu des détritus du marché des Capucins, un "pas-de-quatre" met en scène huit yeux qui regardent le sol, quatre dos qui se plient, huit mains qui ramassent, quatre paires de bras qui portent des produits récupérés. Du sol aux mains, des mains à cette terrasse, de cette terrasse au ciel, le "vilain" petit poivron n’est plus si vilain, harnaché à ses quatorze ballons…


Par-delà sa fonction première, qui est celle de nous protéger des événements extèrieurs, un toit n’a pas la même signification ni la même utilité pour tous. Il existe, en effet, des "pratiques de toits" tout à fait singulières. Ces pratiques, bien souvent mises en route sous le joug de l’anonymat, amènent à percevoir l’environnement urbain sous un angle original. Le regard du passant, perdu quelque part en bas entre le va et vient des pas pressés sur le trottoir et le vide des yeux fatigués qui l’entourent, est invité, au bruit d’un pshttt, à se tourner vers le ciel… Le regard s’éveille. Il se passe des choses sur les toits…
Autel multimédia : tissus, bougies, eau, riz, flûte en roseau (conception Henri Maquet), repinique brésilien, tambourin italien, costumes et coiffes de carnaval carioca de conception finlandaise, objets divers de dévotion.
Entretiens sonores, 4h20mn, Helsinki (Finlande) - Juin 2008
Une nouvelle collaboration entre l’anthropologue et la cinéaste, toutes deux interpellées par la quête de sens en occident sous ses formes décontextualisées et mondialisées. Zehout ("l’identité" en hebreu) et Kulturi ("culture" en finnois) sont ici sacrifiées sur l’autel de la diversité ostentatoire. Un double mouvement dans cette quête mystique, identitaire, sociétale, culturelle : un va et vient entre l’intérieur et l’extérieur, le dedans et le dehors. Le touriste culturel gesticule dans son monde postcolonial et le cannibale culturel tente de s’approprier l’efficacité symbolique de pratiques exogènes. L’occident ne s’enfermerait-il pas dans son idéal d’ouverture au monde ?
"Suomen Papagaio" d'Anaïs Vaillant, vidéo - 25 mn
J’arrive à Helsinki une semaine avant le carnaval de la ville et rencontre des membres de l’école de samba Império do Papagaio. Les passionnés de samba préparent leurs costumes et répètent leur prestation carnavalesque qui concourra le jour J au titre de meilleure école de samba de Finlande. Que vient faire cette culture originaire du Brésil dans cette culture finnoise ? Les membres de l’école s’interrogent avec moi sur le sens de leur pratique musicale.








